مصحف صنعاء أقدم مخطوطة للقرآن الكريم وسر الاختلافات بينه وبين المصحف العثماني

خلال أعمال تجديد الجامع الكبير في صنعاء عام 1972، كان عمال البناء يقومون بترميم الأجزاء العلوية, لقد عثروا على كميات كبيرة من المواد المهترئة فيها والتي تبين أنها مخطوطات ورقوق قديمة مخبأة.

المآذن البيضاء للجامع الكبير، في مدينة صنعاء القديمة، اليمن (Dan / CC BY-SA 2.0 )

وبدون أي فكرة عن أهمية هذا الاكتشاف، قام العمال بتعبئة المخطوطات في أكياس البطاطس وتخزينها على سلم إحدى المآذن

ولحسن الحظ، سمع رئيس هيئة الآثار اليمنية عن هذا الاكتشاف وعلم بالأهمية المحتملة لفحص المخطوطات وبالتالي إنقاذها. 

سعى القاضي إسماعيل الأكوع، بعد إنقاذ المخطوطات، إلى الحصول على مساعدة دولية في الحفاظ على القطع المختلفة، وفي عام 1979 تمكن من إثارة اهتمام حكومة ألمانيا الغربية بتنظيم وتمويل مشروع ترميم. 

بدأ المشروع عام 1980 تحت إشراف دائرة الآثار اليمنية والقسم الثقافي بوزارة الخارجية الألمانية . 

وتضمن الكنز الذي تم العثور عليه 12 ألف مخطوطة قرآنية، وكانت جميعها غير مكتملة وتحتوي فقط على بعض الصحف. وقد تم الانتهاء من الترميم في عام 1989.

عملت أورسولا دريبهولز كمشرفة للمشروع، حيث أكملت ترميم الوثائق وتصميم التخزين الدائم للمخطوطات. 

كما قامت بجمع الأجزاء العديدة التي ساعدت في التعرف على المخطوطات القرآنية المتميزة عن غيرها.

المخطوطات موجودة في دار المخطوطات باليمن، وتم نشرها في عامي 2012 و2017.

ماذا تقول المخطوطة؟

يُظهر تحليل الكربون المشع للمخطوطة أنه من المحتمل أن يكون النص السفلي قد كُتب بين عامي 578-669 م. قد يعني هذا أنها واحدة من أقدم نسخ القرآن التي تمت كتابتها، حيث تضع هذه التواريخ النص ضمن القرن الأول للإسلام .

صفحة من مخطوطة صنعاء. النص العلوي مرئي بوضوح  باللون البني الفاتح 

تمت كتابة النص العلوي والسفلي بما يُعرف بالخط الحجازي. وهو الإسم الذي أُطلق على الخطوط العربية المبكرة التي تطورت في شبه الجزيرة العربية، بما في ذلك مواقع مكة والمدينة. كان هذا هو النص الذي تم استخدامه في السنوات التأسيسية الأولى للإسلام.

ويبدو أن النص العلوي كان نصًا كاملاً للقرآن الكريم، ولكن لا يبدو أن هذا هو الحال بالنسبة للنص السفلي. الذي حمل عبارات تفسيرية وبعض الأحكام 

 في القرآن المعتمد ، تتبع السور سلسلة من الطول المتناقص. ومع ذلك، فإن المخطوطة التي تم اكتشافها ليست كاملة، وبالتالي، كان من الصعب تحديد ما إذا كان القرآن حينها يتبع نفس النمط.

يتوافق النص العلوي بشكل وثيق مع القرآن الحالي، وقد تم تأريخه بين القرنين السابع والثامن. 

جاءت كتابة المخطوطة مكتظة بكثافة من صفحة إلى أخرى، ولكن مع وجود نطاق واسع من المسافات إذ يتراوح النص المكتوب في كل صفحة من 18.5 إلى 37 سطرًا. 

لا يزال جزء كبير من زخرفة الصفحات غير مكتمل، على الرغم من أنها تحتوي على فواصل شعرية فردية.

النص السفلي (االتفسير)

يُعتقد أن النص السفلي قد كُتب في الفترة ما بين 632-669 م، حيث تم تأريخ الرق بالكربون المشع بدقة تصل إلى 95٪ قبل 669 م. ومع ذلك، هناك احتمال بنسبة 75٪ أنه تم صنعه قبل عام 646 م.

وهذا من شأنه أن يضع تكوينها في غضون عقدين من وفاة النبي محمد . لا يوجد شيء في الكتاب المقدس يتمتع بهذا المستوى من المعاصرة فيما يتعلق بموسى أو يسوع .

تم التعرف على ما تبقى من النص السفلي من خلال المعادن المستخدمة في الحبر. ومن خلال استخدام الأشعة فوق البنفسجية، تمكن القائمون على الحفظ من قراءة بعض النص الأصلي. 

ويظهر أيضًا باللون البني الفاتح على بعض الرقوق.

عثمان، الذي يظهر هنا وهو يحمل مخطوطة، قام بحرق جميع نسخ القرآن باستثناء نسخته في عام 650 م 

كان الرق نادرا ومكلفًا، ولذلك كان من الشائع ممارسة كشط النص الأصلي بعيدًا عن الرق وإعادة استخدامه. وقد تم ذلك إما بسبب التلف أو عدم استخدام النص، ولكنه لم يكن شائعًا بالنسبة للمصاحف.

ومخبأ صنعاء هو أحد الأمثلة الوحيدة للقرآن الأصلي الذي يتم إعادة استخدامه في طبعة لاحقة.

ومن المعروف أن الخليفة عثمان رضي الله عنه، هو من قام بتوحيد نص القرآن حوالي عام 650 م، حيث تبلورت الصياغة وحرمت من المساس. 

إذا كان الأمر كذلك فإن النص السفلي يعتبر بدعة بالفعل، لأنه يمثل دليلا ماديا على التركيب البشري للقرآن، وهو أمر مستحيل إذا كان النص كلام الله الحرفي .

ومع ذلك، هناك اقتراح بديل مثير للاهتمام. وهو أن النص السفلي ما هو إلا تفسير ومعاني وإرشادات .

بسم الله

ينقسم القرآن إلى 114 سورة . جميع هذه السور باستثناء واحدة

ومع ذلك، فإن السورة 9 في النص السفلي من مخطوطة صنعاء تحتوي على هذه الكلمة، مع إضافة مثيرة للاهتمام غير موجودة في القرآن المعتمد. النص الذي يليه مباشرة يقول "لا تقولوا بسم الله".

تم اقتراح عدة أسباب لهذا التضمين غير المعتمد. 

الأول: أن تظهر البسملة في بداية كل سورة، لكن في هذه الحالة لا ينبغي الجهر بها. 

كل سورة في القرآن تبدأ بالبسملة ما عدا واحدة 

فهل يمكن أن يكون هذا تعليمًا حول قراءة القرآن !

علاوة على ذلك، يبدو أن بعض القراءات الفردية في النص السفلي قد تم تصحيحها بخط منفصل لتتوافق بشكل أفضل مع القرآن المعتمد، وهو ما يتناسب مع هذه الفرضية.

لماذا هو مهم؟

هناك شيئان يجعلان مخطوطة صنعاء ذات أهمية كبيرة. 

الأول هو تأريخها: قد تكون واحدة من أقدم مخطوطات القرآن ويمكن أن تظهر كيف تطورت الوثيقة قبل وبعد توحيد القرآن على يد الخليفة عثمان في منتصف القرن السابع.

والثاني هو النص المختلف. استنتج الباحثون أن المخطوطة الأصلية من المرجح أن تكون قبل التوحيد المعتمد بسبب الاختلافات في النص وحجم الوثيقة. 

كان من الممكن أن يتطلب إنتاج جلود أكثر من 200 حيوان، وعلى هذا النحو، فمن المحتمل أنه بدلاً من التخلص من الوثيقة، كان من الممكن تنظيف المخطوطة وإعادة استخدامها.